اثنتان وثمانون - اثنتان وخمسون - اثنتان وسبعون - اثنتان وستون - اثنتان وعشرون : مثل « ثلاثة وأربعون » . راجع : ثلاثة وأربعون . إلا أنّ « اثنتان » تعرب إعراب المثنّى ، فترفع بالألف ، وتنصب وتجر بالياء ، في حين تعرب « ثلاثة » بالحركات فترفع بالضمّة ، وتنصب بالفتحة ، وتجر بالكسرة ، نحو : « زارتني اثنتان وعشرون طالبة » ، و « حيّيت اثنتين وعشرين معلّمة » ، و « مررت باثنتين وأربعين قرية » . الاثنين : اسم اليوم الثاني من الأسبوع ، همزته همزة قطع بخلاف « اثنان » و « اثنين » ، ويقول فريق من النحاة بأنه لا يثنّى ولا يجمع لأنه على صيغة المثنّى ، فإن أردت أن تثنّيه أو تجمعه ، قلت : « يوما الاثنين » و « أيام الاثنين » . وذهب فريق آخر إلى أنه يجمع على « أثانين » أو « أثناء » تعرب الكلمة إعراب المثنّى أو إعراب المفرد . الاجتلاب : هو ، في النحو ، اكتساب حركة العامل كالجرّ بالمجاورة . راجع : الجرّ بالمجاورة . أجدّك أو أجدّك : الهمزة للاستفهام . « جدّ » : الحظ ، أو والد أحد الأبوين ، مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب بالفتحة ، والتقدير : « أتجدّ جدّك » ، وقيل إنه منصوب على نزع الخافض ، والتقدير : « أبجدّ منك ؟ » . ولا تستعمل إلا مضافة ، نحو : « أجدّك ، أجدّكما ، أجدّكم ، أجدّكنّ » . أجل : حرف جواب بمعنى « نعم » مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، ويستعمل : 1 - جوابا للسائل ، فإذا كان الكلام قبلها منفيّا أفادت النفي ، نحو : « ألم تأكل ؟ - أجل » . ( أي أجل لم آكل ) ، وإن كان مثبتا أفادت الإثبات ، نحو : « أأكلت ؟ - أجل » . ( أي أجل أكلت ) . 2 - تصديقا للمخبر ، نحو قولك : « أجل » ، لمن قال لك : « نجح زيد » . 3 - وعدا لطالب الوعد ، نحو قولك : « أجل » ، لمن قال لك : « ساعدني » . آجلا : تعرب نائب ظرف زمان منصوبا بالفتحة في نحو : سأكافئك آجلا » . وقد تفقد معنى الظرفيّة ، فتعرب حسب موقعها في الجملة ،